中國(guo)(guo)(guo)自(zi)古就以(yi)勤儉作為修 身齊家治國(guo)(guo)(guo)平(ping)天下(xia)的(de)美德。一(yi)(yi)切賢(xian)哲(zhe)都主張過一(yi)(yi)種(zhong)簡樸的(de)生活，以(yi)便不為物(wu)役，保持(chi)精神的(de)自(zi) 由。也許有(you)人(ren)會(hui)(hui)說在物(wu)質日益豐富(fu)的(de)今(jin)天，提倡(chang)(chang)勤儉節(jie)約(yue)似乎不太合乎時宜(yi)，沒有(you)消費，哪有(you)生產？倡(chang)(chang)導節(jie)約(yue)會(hui)(hui)造成生產停(ting)滯、市場(chang)低(di)迷(mi)。事(shi)實上這種(zhong)觀(guan)念是錯誤的(de)。進入(ru)21世(shi)紀(ji)以(yi)來(lai)(lai)席卷全國(guo)(guo)(guo)的(de)能源緊張態勢，讓越來(lai)(lai)越多的(de)人(ren)明顯感受到(dao)我國(guo)(guo)(guo)經(jing)濟正飽受著資(zi)(zi)源短缺(que)的(de)約(yue)束之痛。資(zi)(zi)源不足(zu)將成為制約(yue)中國(guo)(guo)(guo)經(jing)濟發展的(de)主要瓶(ping)頸之一(yi)(yi)。大(da)自(zi)然可以(yi)滿足(zu)人(ren)的(de)基本需(xu)要，但是無(wu)法(fa)滿足(zu)人(ren)的(de)貪欲(yu)。地(di)球的(de)資(zi)(zi)源有(you)限(xian)，人(ren)類(lei)需(xu)求(qiu)無(wu)限(xian)，而(er)節(jie)約(yue)，能夠實現(xian)有(you)限(xian)與無(wu)限(xian)之間的(de)平(ping)衡。

   我(wo)們(men)身邊存(cun)在很多奢靡陋習，既浪(lang)(lang)費(fei)了有(you)限的(de)(de)(de)資源(yuan)(yuan)(yuan)，又助長了不正(zheng)之風。強(qiang)勁的(de)(de)(de)生產(chan)力，高度發達的(de)(de)(de)社(she)會(hui)，并不意(yi)味著我(wo)們(men)應該過奢華的(de)(de)(de)生活,因(yin)為自然(ran)資源(yuan)(yuan)(yuan)是有(you)限的(de)(de)(de)，不少資源(yuan)(yuan)(yuan)已日漸(jian)枯竭，而(er)且浪(lang)(lang)費(fei)是不 良的(de)(de)(de)消費(fei)現象(xiang)，會(hui)加重對(dui)社(she)會(hui)氛圍(wei)和(he)環境的(de)(de)(de)污染。人們(men)追求舒 適的(de)(de)(de)生活本身沒有(you)錯，但應提高能(neng)源(yuan)(yuan)(yuan)使用效率。事(shi)實上，公司的(de)(de)(de)經濟(ji)增長較大(da)程度上與節能(neng)降耗有(you)關。此(ci)外，別(bie)忘了仍有(you)數百萬的(de)(de)(de)中國人生活在貧困線以下(xia)。因(yin)此(ci)，毫無疑問，節儉仍然(ran)是一個(ge)很好的(de)(de)(de)美德，我(wo)們(men)不應該放棄。